最近，在多个酬酢平台，“刀郎演唱会门票是尽孝‘硬通货’”成了热点话题。从合肥站到北京站，票务系统“念念看东说念主数”一度高达百万，其中，子女替爸妈抢票的不在少数。此外，谭咏麟、刘德华、张校友等一批老牌艺东说念主的演唱会相通受到中老年群体热捧。这一文化风物，为东说念主津津乐说念。

　　在众人的传统明白中，演唱会的受众一般齐是年青东说念主，至于老年东说念主的失业文娱选项，时常是栽花种草、打牌舞蹈。但实质上，年齿的增长不虞味着文化需求的萎缩。就拿“追星”来说，这并非哪一代东说念主的专属，好多歌手的作品随同银发族渡过了青葱岁月，成为其负责的东说念主生驰念。以前，他们身处物质相对匮乏的年代，粗略很难有现场体验的渠说念和条目。如今生流水平普及，上演阛阓焕发，银发族专诚愿有能力为回忆情感埋单、为文化共看穿费。

　　刻下，我国已持重步入中度老龄化社会。数据知晓，限度2023年底，寰宇60岁及以上老年东说念主口已达到2.97亿，占总东说念主口的21.1%。这一众多东说念主群在收罗上是一个相对千里默的存在，以致于东说念主们时常冷漠了其得复书息、学习手段、拓展兴味的需求。事实上，不少“新老东说念主”的学识水平、审好意思偏好、破费能力齐颇为年青化。从老年大学的一位难求，到银龄研学、康养度假等居品的销售火爆，齐不错看出，好多银发族正跳出布帛菽粟、儿女琐事的镣铐，启动了一场对自我价值的重塑，也为阛阓带来了一派全新蓝海。

　　“刀郎效应”背后的需求应当被看见，怎么得志这种需求更值得醉心。比年来，针对老龄化社会本性，相干部门抓续发力，加强基础步调成立，完善寰球文化管事体系，阛阓上针对中老年东说念主的上演步履束缚增加。但也要看到，各规模文化居品仍存在供给严重不及、管事解决不周的情况。比如，票务平台规矩弯弯绕绕，老东说念主念念看场演唱会还得靠儿女找“黄牛”、加高价；再如，旅游阛阓上除了先引流后倾销的廉价团，好多所谓品性团也存在澄澈少、门槛高的问题。开拓更纯粹通顺的收罗界面，增设实体售票点或专属购票窗口，加强和规范对中老年群体的阛阓营销……从内容到样式、从线上到线下，适老化改良还有太多空间。

　　每个东说念主齐会老去，不管处于东说念主生哪个阶段，齐应当有属于我方的舞台。正视老年东说念主的精神文化需求，尽快丰富相应居品阛阓开云体育，将更好复古“老有所乐”的幸福图景，也将拔擢更多破费增长点。